[原创]路的尽头在哪里

弥勒

认了主人，不断的被调教，不断的被加深，路的尽头在哪里，自己会最终变成什么样子，会面对些什么，这些好多M所迷茫的地方，对于不少S来说，也是迷茫的。
" W$ J3 Q4 d* y% ?9 a5 w0 d    那么路的尽头在哪里呢？
    SM是个极端的事件，其中的当事人做经历的，能够感受到的，远远超出普通人人生所能体验，甚至是他们所不能想象的。
1 @. Y4 s$ M1 W8 o. L* [     就像一句广告词里面所说，没有最好，只有更好。
8 [+ s8 _0 ^' s4 @4 A8 `" Z     SM也如此，没有最极端，只有更极端。
    随如此，但SM对于主奴双方毕竟是人生的一件大事，路走的很深的时候，做的很极端的时候，会是什么样子的，会给自己带来什么，自己需要承担和面对的是什么？这些问题是无论做奴还是做主，都要明白的事情。
就好像你要去旅行，必须要有一张清晰的地图，否则你所走的，可能就是一条不归路了。
SM的路，有毁灭的路，也有幸福的路，在拿到地图打算开始旅行之前，选择正确的道路是至关重要的，如果走上了一条危险的道路，开始的时候可能会很精彩，但逐渐深入则会发现前面是无底的深渊，而想回头时发现回家的路已经坍塌了。
& L$ {9 k9 k" N* x如果你选择的是一条幸福的路，那么不管你走多远，你都是幸福的，既然很幸福，你还在乎路的尽头在哪里吗？况且在这条路上，你随时可以回归。
     SM的道路，哪些是危险的不归之路呢？
     第一条是不断的挑战身体所能承受的极限。
+ f, Z/ j9 V4 w3 a8 r1 O9 c8 P挑战到一定程度，必然突破身体的自然承受能力，对身体造成永久性的损失，这是在用健康来交换欲望的满足，和吸毒没有区别。所以，不造成对身体的永久性的损失，是避免危险的第一条法则。
) E9 j( z7 t2 ]4 q第二条是社会身份的不断破坏。
这里面包括公调，群调，危险的野外调教，公共暴露调教，已经交换奴的调教。这类的调教会逐渐摧毁奴的现实羞耻感，成为彻底的荡妇，会让奴彻底成为欲望的奴隶。所以，调教的一对一和绝对的私密，是避免危险的第二条法则。
9 W' h8 ~. ?$ y8 `& s; b3 a" B     第三条是奴的依赖性。
     这里面包括剥夺奴的社会责任，社会身份，极端的做法是彻底的圈养。这样奴会逐渐脱离出正常的社会生活，完全成为主人的附庸。而SM要想成为一个人的100%的全部生活，而这个人还能一直保持幸福，理智的看，是不可能的。除非你想娶她，否则所以的圈养，都是卑鄙自私的做法。盗亦有道，况SM乎？SM不应该是变态的摧残人生，而应该是精神贵族的一种私密享受。一个人无论做任何事，如果突破了基本的良心的底线，无论对于主人还是奴，都是一种罪恶。所以，在统治和管理奴的同时，小心保护奴的社会生活的健康常态，是避免危险的第三条法则。也只有如此，你才能随时可以回家。就好像再豪华的电影院，电影再精彩，如果规定了你一生只能在这里，那么这里也就成了监狱了。
& D1 K- ^0 W. f; W8 K/ {     一个好的主人，给奴的应该是天堂，而不是监狱。天堂意味着自由，奴随时可以做出回家的选择。而前面三条路，走的深了，当你想回家的时候，你会发现，回家之路早已在不知不觉之中坍塌了，这时给你回家的自由，你能回得去吗？
3 b8 z0 F. g6 ]' H. H( }     SM的安全幸福之路应该是这样的。
5 p: [, [+ l& E     调教不会永久性的伤害身体健康，调教是主奴之间的绝对私密的空间，没有第三者，也没有任何现实社会的痕迹，就像是一场时空的穿越，其实SM所做的是个人角色的穿越。人生角色的穿越，明白？能随时回去的才叫穿越，否则就叫发配了。
     在幸福安全的SM之中，不断挑战的是什么呢？
. C5 X  i3 E2 G1 A: v, G     是在穿越时的状态中，不断挑战自己的下贱，和主人在私密的状态下，安全而快乐的去体验自己极度下贱的感觉。没有最贱，只有更贱，贱到很低很低，去感受那种极度卑微的震撼的感觉。因为有前面那三条法则的保护，你的这种贱是穿越之中的贱，你是一次生命，通过穿越而体验了两种生活的快乐。和主人在一起，极度私密的穿越之中，你就是贱的再低，再低，所失去的能是什么呢？是世俗生活中给你的道德压力的痛苦，除此之外，你还能失去什么呢？
     而你所得到的，是数百万人之中，或许都没有一个人能有机会去体验的，涅槃的感觉。
. R" c, H, Y0 j: e/ |' Q( k     这就是SM的幸福之路，极限之旅，直至最精彩，最激动人心的人生体验。