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发表于 2024-4-28 16:40:03
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夜儿111的这篇文章,虽也是一家之言,带有比较强烈的个人观念,并不能说有很广泛的代表性,但该文中很多观点值得广大同好参考和学习,尤其是广大新入道的小m。fficeffice" />, ~/ d6 v5 u/ I5 r- y, B4 m
这篇文章的位置在个人专版《巴东赛门》,希望有兴趣的朋友去那里阅读全文,一定受益匪浅,本个个人认为,她的很多观点和认识应该成为Sm的主流,Sm本就该充满唯美、欣赏、升华……# y8 w0 \( [. s" A7 X x
对于此文中我认为最有价值的内容列举如下:
% G' o: z6 N C! i C6 H; b一、实施Sm的基本原则/ ]$ z8 m9 N' N. L
重要内容:
1 I* h+ Y6 _8 C! i% e- W1、自愿原则,所有活动都是参与者完全自愿的(尽管在形式上有强迫的色彩)。! ]: `& c3 [, |* v
2、安全原则,包括健康安全和社会名誉安全。1 b7 s- w' I7 N3 Q: E
二、羞辱是什么) H9 f$ R1 U$ C, J9 P* S) Q
重要观点:
( i/ M% E: r, ?# D' s; @羞辱不是肮脏,不是粗话,不是厌恶,不是冷落。羞辱要充满欣赏,它只有成为S的内心追求,才能让m真正接受。好比有些人嫖娼,他内心里是厌恶妓女的,所以不可能有完满的享受,只有你尊重她的存在和价值,才能真正感觉。
/ P' Z) I7 j7 ]( ?$ W三、关于奴隶和宠物的认知
# ]! [& s2 m2 c6 k3 g- Z) M$ L+ O' z重要观点:0 p3 w9 u# i5 C: o9 F+ D
奴隶不是宠物,很多人把奴隶当作宠物,这是中国Sm中的最大的误区之一。奴隶需要认知的价值观应该是:受辱、受N就是快乐和幸福。而宠物需要爱护,需要心疼,允许任X,甚至要哄。 C" u& i, q( d' a& v; K
S对m的情感绝不是爱怜,而是欣赏,这种欣赏构成了S的超越一切的爱。
8 I& F1 y! p6 n2 V四、关于对Sm本质的认识
2 b( l& }* Z% d3 n& e# c: r重要观点:+ X, E6 A8 T( J$ v1 `! I+ N
从根本上说,Sm不能培养,不能学习,无法努力为之。如果说一定有学习与努力,那也是程度的不同,而绝不是能与不能、会与不会的变化。# f& e/ g1 v$ P4 P% { v8 _
想不想做是根本和动力,能不能做是具体的能力与程度。想做的因条件限制未必能做,但只要努力一定能做,而能做的因未必想做而最终难以做好,还不如不做。
1 F- l+ J: R- c- N1 m( l( l3 b在Sm中,想像的空间应该是无限的,而实际的实施是受条件限制的。但我们不能用实施中的限制来约束想像的肆N,曾经有人说过,Sm的实质是就幻想。我们的努力都在接近这种幻想,而正是因为永远有这样的幻想,才使我们永远的努力着。 |
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