|
发表于 2024-4-28 16:40:03
|
显示全部楼层
3
“奴”与“M”的区别"1 Y' ]6 s& K- c# c0 f5 V! s
: Z5 k( N- e7 g( L: a. }% i; U
有人说:“S”就是“主”,“M”就是“奴”。有人同意,有人不同意。 8 E$ S9 ]6 z# ? q% ^( ~, a
其实,“奴”就是“奴”,“M”就是“M”。两者有共性,但绝对不是相同的人。 & _# I4 m# C2 G6 R0 G2 f
+ v( h" |9 b( ^- W; N: j
一.先说“M”:7 R& [8 o9 Y8 _
“M”与“S”相对,“M”的最大特点是有受虐倾向。
4 \* {! j3 e3 l7 i+ [在这一点上,所有的“奴”都是“M”,但并非所有的“M”都喜欢做“奴”。
7 \7 e8 f; T" q* I F/ m$ J. q“M”是以自为我中心的,“M”的快乐在于满足了自己的受虐需求。
7 q0 q* Z. }8 d# w d4 j“M”的心里都有自己的一个清单,上面清楚地列明了“M”所喜欢的受虐项目。
! U3 K9 \2 d9 |! K* c' n8 |% a“M”可以做强烈地反对自己不喜欢的项目,只接受自己喜欢的项目。
+ R3 l" Q D: w
1 \% P$ M$ A- f! Q二.说“奴”:
; I# G6 r3 g4 X, y5 H o+ ^! r9 @“奴”与“主”相对,“奴”的最大特点是服从,“奴”从服从中得到享受。
$ O# N9 ~! R- t0 ^& D“奴”是以主人为中心的,而不是以自我为中心。
9 P5 {1 R! s( b9 |" O) b' G“奴”的快乐是建立于主人的快乐的基础之上的。
' E& G6 I, X' P) H9 S因此,“奴”会接受其所不喜欢的项目,“奴”也会接受所不愿接受的程度。 * e& B8 K9 r; E8 e, E
因为,“服从”是“奴”的最大享受,“奴”的存在就是为了满足自己的主人。! I- a8 t( j/ _' E
/ ~4 k+ A7 c2 m
“M”有要求的权利;* O+ }. f; n# H
“奴”是没有任何要求权的,而只有选择离开或留下的权力(如果有《奴隶契约》,则需以《奴隶契约》为依据,如果奴要选择离开,必须经过主人的同意方可,否则,奴是没有离开权的,只有完全服从于自己的主人),而没有其它任何的权力。
8 ?/ a! }7 k# I2 @8 B% g7 m _: s5 N, _3 @* E
区别了“奴”与“M”,“主”与“S”的区别就差不多了,但“主”与“S”的区别并不向“奴”与“M”的区别那么显著。
& S$ ^6 f- O9 _5 l“S”主要是根据M喜欢接受的项目而做,在做的过程中需要顾及到M的感受,只能有所选择地做;
3 e1 R8 x+ ?, H8 J3 }“主”只是根据自己的爱好或者嗜好去尽情挥洒,而无须考虑“奴”的感受,完全可以大胆、放肆地做。9 X. Q; E6 [: f* n; c& ~0 D
9 W' k% ^+ t1 R3 Q+ ]
在M和奴之间,我只选择奴,你呢?
$ K; Z8 @: Q: W! c, O! D1 P9 }
+ b* J! h( u5 M5 Z& W" e+ J4 j 奴之美,不在于调教的深度和口味,而在于对主人忠诚信任的身心交付。 ; a5 `6 s5 D; K- s0 Q* U, b
奴之美,不在于屈辱与凌虐时的哀羞,而在于匍匐跟随仰视主人时目光中展现的坚定和放松。
" U% Z2 E5 j6 P- s2 T" B2 i H5 | 奴之美,不在于臣服主人权威下的顺从,而在于可爱调皮之间那渴望惩罚赏赐的乖巧。
2 a4 Y+ d& H9 p; m. R 奴之美,不在于捆绑时的无助与压抑,而在于绳索限制下那不受限制的心灵的放飞。
, j, u+ \1 G4 t% p- Q% S 奴之美,不在于放弃一切堕落入黑暗,而在于在黑暗中寻找属于自己光明的勇气。
/ I- l$ A# h) i$ w 一个奴,不为了自己,只为了自己的主人开心,这才是真正的难能可贵,只一心为了主人付出,为了自己的主人,可以付出一切,真正的做到,你快乐,所以我快乐,这才是SM的至高境界,才是真正的放下自己,成全自己。。。: b+ }" A3 A7 m( V
——一些自己的看法,仅代表自己的感触。如有雷同,实属巧合 |
|