又说管教

弥勒

又说管教
0 f3 a% S) k4 B" L闲谈过羞辱和责罚，在SM中这两点经常被提及并应用，从开始的沟通和之后的接触尝试，无不被人用起，并且会轻易产生一些作用，作用力度，正反向，就看彼此的了解和实施了，羞辱和责罚必然会成为一些调教中不可分割的重要成分，而主奴的关系却不能仅仅靠这两点来维持。
* W' v1 `# N' d. n1 L" g: m羞辱自然可以带来生理和心理的快感，责罚也可得到压迫产生的关注，但这些只是一个手段而不是目的，仅仅掌握手段可以让一次两次的调教得以收场，无法维持，人对于重复事物的新鲜感和刺激会明显的下降，如果不能以管教为长期的行为，主奴的关系有可能会如同烟花一般，灿烂后就会沉默。
( B, U) A+ [6 B( L" d管教之于SM是长期的过程，于细微处于宏观中，所谓大调就是最好的管教，去培养去形成一个更优秀的人，也是一个充满快感的过程。
请安，跪拜，俯首，侧耳。这些都是很好的状态，很多时候我们容易把这些行为的标准化和习惯化作为管教的目的，这是理解的偏差，对于这些行为，在主奴关系中，可以很好的区分角色，找到定位和状态，但这些行为的培养只是习惯的养成，而不是管教的目的。
# E  n* E2 ~" V9 W& f1 t一些行为规范，或多或少的可以让彼此了解角色内容，去扮演和释放可以很好的在一次次调教中得到效果，带进带出，需要时间也需要经验，不过我们调教的目的不是仅仅为了做一次老爷和丫鬟，尊卑虽然有秩，但过于轻薄，这样的行为只可以带来一次或几次的角色满足感，刺激心理而已，无其他实质。
( Y5 D) ~+ D9 A& H+ K# m% X. m我们需要的不是一个沉迷于卑微角色中尽力讨好的女子，这只是引导用词或小小的角色信息，仅仅这样的引导，只是把一个人物变成一个玩物的过程，结果就是厌倦放弃。
管教对于M的重要性，很多人都曾经提及，我们需要的是一个越来越听话的丫鬟，还是个越舞越美的艺伎？我想都不是，通过管教得到一个更优秀的女人，这才是快感提示的来源。
对于很多女M来说，自卑和异类感会存在于心里的某个角落，这也是性格养成阶段困扰的来源，不敢展示自己，或因为外观，或因为声音，或因为家庭或因为自己看到了同龄人看不到的自己，无论何种原因，都会让很多M在这一阶段需求和其他人不同。
% r) s0 {2 [3 T# P她们去找寻影音资料，去找寻文字记载，去搜寻所有和自己类似行为或想法的人和事物，无论通过什么途径，找到了所谓的圈子，并找到了很多与自己之前很多想法类似的词汇，责打，束缚，羞辱，犬化，等等等等，无不在最初深深的抓着了她们的眼球，于是开始找寻，开始遇到，去尝试，去体验，去失去兴趣。
* j) N% K0 M. X仅仅手段化的行为，渐渐失去新鲜感和带入感，会让她们产生厌倦和新的困惑，这就是我要的管教吗？
' j( P# A* Z  Q4 i/ R, x当然不是，管教需要时间，需要精力，也需要彼此的耐心。找到重点，我需要的不是一个戏剧化的扮演者，而是一个更优秀的肉体和灵魂。
8 ~- R2 h$ v2 t3 W那个谁曾经说过，每个人身上都有太阳，主要是如何让他发光，找到她身上的优点，不要吝啬你的赞美，无论是身体，容貌，习惯，能力，都要以鼓励和引导为主，赞美会使一个人从低头到抬头，会使一个人从内向到开朗，鼓励和引导，作为教的一种积极体现，会让这个过程顺畅很多。
4 ^% @$ s0 N' _( d自卑或多或少在每个M身上体现，产生原因不同，但结果自然是显而易见，可以通过管的方式去让她多表达，去接触之前抗拒的社会群体，人际关系，并以改变为标准加以奖励，手段根据不同需求，不同阶段，会有事半功倍的效果。
前面提到培养习惯是一个手段，那么培养一个人的修养，则是一个善行，自卑或异类感的存在使得很多M在发育期和初入社会的时候谨小慎微，即使如此还是会遇到很多挫折，这时的培养习惯应该从社交，客服负面心理入手。我们把给她的任务从做个丫鬟等类似封闭的改变，转化为开放的转变，在正常社交的团体中经常出现，在工作内容中发表建议，在人际关系中勇敢说不去拒绝，这都是一个可以作为考量的点，把密闭空间内的要求变成更多正常生活中的命令，或许会有更好的效果。
找到自己的存在，找到自己的目的。
) l- t4 e6 D- p0 h) y+ G* ]6 ~, d- _我们调教的是一个更好的人，而不是一个更合格的演员。
' m  S" V' b! r8 A. P不要把手段看出目的。
未必可以做到，只是可以想到说到