SM，情欲驱动的本源，《失乐园》与《我的妻奴生活》之关联

弥勒

【注】：
5 \8 [  w/ p+ m' K6 i1. 本文只谈及男S女M。
2.
请把它当作哲学探讨来读，不要主观代入式的读。如果对哲学探讨没有兴趣，则跳过。 
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& }' K) ^) X5 x4 C: v4 G很早前看渡边淳一的《失乐园》，其中一段话让我记忆深刻。渡边写道：“
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做爱的起因多种多样，结局都是男人败在女人的石榴裙下。 从女人一方来看，君临自己之上的男人，会在突然之间变成了一具尸体压在自己身上。 总之，那一刹那，男人的身体变成一件褴褛，而女人的身体则变成了娇艳的丝绸。 这时的女人是否还会爱恋这个变成褴褛的男人，就要看这之前男人的做法及女人的满足程度了。”
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这段话非常有象征意义，男人在与女人的战争中，征服的终点，是彻底的落败。
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前些日子读月奴的《我的妻奴生活》，竟然又想到了这句看似毫无关联的话。
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: z4 h3 V; n6 k' L+ |2 w黑哥对月奴所做的超乎常理的调教，在境界上的确超越她的前主人。如月奴写道：“我理解SM的游戏规则，付出的越多享受的就越多。SM挑战着自身的极限，在这个圈子里越走越远，越陷越深，最后不能自拔。”如果说前主人是开发出月奴的奴性塑造了她的身体的话，那么黑哥黑哥对贞操带的操控和运用，对禁欲和激发欲望在M身上的理解，在实践哲学上完美的超越了月奴的前主人，从而将月奴提升到了一个新的高度。
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《失乐园》与《我的妻奴生活》的最终关联在于：SM，是男人承认自己在性器征服女人上的失败，通过物化、外在的手段，而不是通过自己的性能力，来取得与女人的情欲战争中的平衡和胜利。
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这个本质可以用于解释一些SM中的约定俗成，例如，SM中通常强调无X。有X的SM等同于骗床、骗感情，是假SM；只有把女人当做母狗，下贱、淫荡、卑微，S们不屑于进入女人的阴道，只通过另两个孔道来发泄。这其实只是暗示着，S不能通过无法征服女人阴道(情欲代表)的性能力来或得SM的掌控权。
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" t% e% O  A5 `6 A) w( l  g2 QM将阴道留给情人、爱人，将另两个孔道留给S，一个完美的隐喻。
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让我们走的更远一些：
 
& C! ~8 V7 j4 {4 r女人的情欲和性潜力是无限的，女人可以在任何时候任何环境不断、持续的体验到性需要和性快感，女人需要不断的受到刺激来获取性快感。在所谓正常的情感交流中，恋情、爱情支撑着女人的性需求，爱人的一个眼神、一句话、一个动作都可以让女人敏感的身体为之害羞、激动、快乐。然而爱情总会让女人失望，犹如婚姻的十有八九转入两个必然结局，一是破裂，二是成为亲情。
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女人需要持续不断的性刺激、情感刺激，来填满情欲，由此体验自身作为女人的存在。然而，生活会压抑她，爱情会背叛她，婚姻会使她麻木，不得以满足的女人们只能在规范之外寻求满足。男人的情？不行。男人的性？不够。更多的男人？强暴？诸如此类，被打开了情欲的女人的世界里充满了性和情欲的幻想，而女人的情感中唯有母爱可与情欲匹敌。
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! y! z3 h$ ^* h  [. \1 S7 [女人是淫荡的吗？何为淫荡，乃超越社会人伦的性需求，迷恋沉溺于情欲。情欲觉醒的女人，不能不淫荡，只是寻常受制于情感，受制于人伦，不愿也不想打开这个潘多拉的魔盒去付诸行动。然而男人的性无能、男人的情感背叛、物质的诱惑、情欲的自然觉醒，都有可能打破这个平衡，形形色色，如诸君所见。
 
M是怎样的女人？是受虐狂？不是。M是情欲觉醒的女人，是自觉或不自觉的发现情欲无法依附于男人的性器和情感的女人。
 
) h) g2 U6 \. ]. B7 ]) tM是淫荡的吗？是，必须是。M敞开着自己的情欲，交由S引发、操控，突破一个一个极限，在感官的无限阻塞和操控中不断的体验着、幸福着、高潮着，臣服。
 
2 {& @3 k' J) t2 p3 IM是下贱的、卑微的吗？是。M自身无法将情欲的需求转化为极限的体验，她只能屈从于S的操控，只能臣服于S的鞭挞。于不可预料和期待中，祈求情欲超越身体的掌控，祈求脱离情欲的囚牢而或得安宁。
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- h0 a* W; q$ ^9 A8 ?1 z  W: lSM中，S必须是无情的吗？是。无情在于操控的手段，与慈不掌兵一个意思。既然无法以性器本身操控M的情欲，既然必须以各种物化与精神的手段来掌控M的情欲，S在掌控的过程中必须保持手中手上无情。
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然而，S必然是真无情吗？否。情欲的无止境，这是M的宿命，这宿命是如此的令人怜悯！M在前进路上的种种突破、付出，只为求得宁静，这是如此的让人怜悯！M在情欲中攀升、扭曲，这是何等的非理性、超现实的美感！M之为人，与M之为M的强大反差，这是何等的让人惊叹！S，又何能不怜悯、不欣赏、不感叹！懂得的人，自可为真正的S。
[此贴子已经被作者于2011/3/18 10:33:56编辑过]