从人类的三大欲望解析sm---镇海吼

弥勒

人类具有三大本能欲望——食欲、性欲、游戏欲。不吃饭，会饿死；不做爱，会憋死；不游戏，会郁闷死。所以人在吃饱喝足穿暖之后，就要“这个那个”一番；在“这个那个”了一番之后，也还要写写小说、拍拍电影、踢踢足球，S一番M。这就是人类难以逾越的三大欲望，缺一不可！（特别强调游戏的不可缺少性！光吃光做却不游戏的不是人，是猪！）我的所谓“游戏”，在童年，是狭义的游戏；到了成年，就发展为人类在一切领域的活动——正是这种“游戏”的本质，才使得人们可以上天、可以入地，可以在各个领域创造辉煌不朽的杰作！真正的杰作都是出自“玩家”之手，因为在他们那里，这不是艺术创作，而是游戏的最高境界。
　　
　　
　　既然SM本身就是一种游戏，就是一种身心放松的方式和途径，找到了这个途径的人是幸运的，但为什么却还要犹豫不前呢？试问一句：即便是最高雅、文静、有内涵、有风姿、有修养有知识的女性，一旦初次接触到SM，只要不反感（这是SM同好的最基本前提，即具备SM倾向），内心最感震惊的是什么？有没有性苏醒、性刺激、性愉悦？！有没有发现自己内心中最隐秘、最原始的东西？！不必回答，只须扪心自问即可。女性、女性，没有“性”，恐怕连个最基本的“女人”都算不上，只是个“中性人”。那么“女性”的高雅、文静、内涵、风姿、风韵、修养又从何谈起呢？“中性人”也许可以做到绝对理智（这好象也是一部分高层次女士的追求之一），但可以说并不存在，一旦真的存在了，就真的是一种悲哀！
　　
　　
) a: l. M9 [; F4 K) `　　当今社会给人的压力，尤其是白领阶层、高级知识分子等比较高层次的女士感受更深，而对于她们而言，恐怕能够缓解这种压力的机会和途径比男人更少，比低层次一些的女人更少（我一向认为人性平等，这里指的低层次，主要指女性的个人修养，而与门第出身、工资收入等无关。请看看“小姐”就知道为什么低层次的女人也可以有高收入了。毕竟人自身修养的提高主要是靠后天的努力！——“小姐”也玩SM，除了得到钱之外，也可以从中得到快感，但能领略李敖《上山、上山、爱》里SM真谛并能真正享受之的“小姐”恐怕目前是不多了，也许从前的“江南四大名妓”之流还是可以的（强烈推荐李敖的《上山、上山、爱》，真正的中国知识分子的SM经典之作！）
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7 q( T2 [5 x, M! C0 T　　由于她们的层次高，受的教育深，所以更理性，也更能认清自己在社会中的价值，对自己的定位更准确，从而自律性也更高。虽然公认的一个观点是：真正的SM内涵只能是这些高层次人群才可以理解（不具备相当修养的人的“SM”往往就成了家庭暴力之流），但正因为她们所处的思想境界和社会层次，往往能够理解却难于接受SM，更难于实践（这可真是一把双刃剑））。以前，也许这就只能停留在一种幻想，现在，有了网络，使她们能在虚拟的基础上将想象扩张到最大的限度——这正是所谓“无尽的想象，胜过无尽的欲望”。
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　　M在网上接受调教，可能是为了安全，也可能是为了寻找一种心灵的归属感，更深层次的，可能还包括对自己内心世界的终极探索在内（呵呵，到了这个境界，不是个心理学家，至少也对心理学很感兴趣并做过一番研究了），这一切我相信都有可能存在。但我更相信的，这一切都离不开性的满足和愉悦，而且首先是性的满足和愉悦。肉体的需要，永远是最原始也最基本的，我就不相信电脑屏幕前会是一个悬浮着的大脑，神经密布、感情充沛——然而却没有肉体！我不相信对SM感兴趣、不反感的人会把SM当作一个纯粹的研究客体，一旦把它定位为“纯粹的心灵和感情征服”，就绝对不会去从中发掘并享受自己肉体的快感！SM本就是性的游戏，离开了性，SM又何以生存？！如果“纯粹的精神的SM”对肉体的接触和愉悦之防备胜于防川，那就只能说明其对肉体愉悦的无时或忘——你越防备的，就越是你重视的；你最想逃避的，就正是你最想得到的。
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　　还有一点可以佐证我的观点：任何一个SM社区、论坛、网站，被点击最多的是什么帖子？是电影、是图片！是SM友的真实调教经历（当然最受欢迎的还是真实调教图片，而不是文字叙述）！我承认这其中的很多点击率是男性干的，因为这些地方本来就是男的比女的绝对人数多。但即便是从绝对数量上说，点击图片和电影的也是大多数（包括男女在内），而对SM理论感兴趣的也是少之又少吧？这说明什么？说明到网上来的，无论男女，大多数都是对视觉上的最直接的性刺激最感兴趣！而不是什么心灵的沟通、感情的交流！同时还体现出对他人真实的、隐秘的生活的浓厚兴趣。
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　　愿意了解SM理论的人，我想大概分几种情况。
　　
　　
+ `# |% e" I5 ^+ k: w　　一是真的没有任何理论基础和相关知识，茫然无措却跃跃欲试型；二是在SM中已经“吃饱喝足”型，已经满足了SM当中的“食欲性欲”而追求SM中的“游戏欲”（正如所有的世界观一样，我的“三大欲望”观点也同样认为任何事物当中都存在这三大欲望，任何事物的任何阶段当中也同样存在这三大欲望，并且是从低级到高级逐渐满足）。
　　
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. u5 f1 I% i6 A. d- B' f9 k　　第三种是就是我们今天重点提到的“高雅、文静、有内涵、有风姿、有修养有知识的女性”了，她们来看SM理论的主要原因，是惊诧于自己内心世界的SM渴求，惊诧于自己的“暴露欲、发泄欲、归真欲、动物性、畜性和渴望被羞辱的欲望”，惊诧于自己内心世界的一句真M的话：“我只想让你知道我有多贱！我只想看见你眼光中的鄙视、凶淫、威严，和行为中你强健的体魄！”她们惊诧了，彷徨了，甚至觉得失去了一向依赖的那种高傲的、带些自恋的心理基础了，所以她们来看理论，并试图从SM理论中得到自己这种心态的答案，找到一个她们喜欢SM的理论解释——无论是何种理论，能解开她们的心头之锁，从而让她们明白“喜欢SM很正常，并不是失去自我”这一事实才是最重要的。
　　
　　
　　说了这么多，我无意对任何人性的弱点进行攻击，因为我也是人，也同样具备这一切人性的弱点，也有性欲，甚至也有“兽欲”。有了这些“欲望”，要么压抑，要么满足，我选择后者。我自认为这些欲望是原始的，也是自然的；是肉体的，也是灵魂的。我想强调的只是，SM是一种与实践高度结合的艺术，整天对着电脑屏幕去体会SM，对心灵和身体都是一种伤害。当我们察觉到内心自然的欲望，并确实知道这欲望和食欲、性欲同样正常之后，当我们被这正常的欲望激荡起来的时候，我想，发掘它，满足它，是对身心最好的方法。