“奴”与“M”

弥勒

“奴”与“M”的区别"

. b: a* D3 y2 b2 M2 |" F, {有人说：“S”就是“主”，“M”就是“奴”。有人同意，有人不同意。
其实，“奴”就是“奴”，“M”就是“M”。两者有共性，但绝对不是相同的人。
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; x! `0 f3 `+ A) T, |/ d一.先说“M”：
) L% @% J) a* d+ R! \, X“M”与“S”相对，“M”的最大特点是有受虐倾向。
在这一点上，所有的“奴”都是“M”，但并非所有的“M”都喜欢做“奴”。
“M”是以自为我中心的，“M”的快乐在于满足了自己的受虐需求。
“M”的心里都有自己的一个清单，上面清楚地列明了“M”所喜欢的受虐项目。
“M”可以做强烈地反对自己不喜欢的项目，只接受自己喜欢的项目。
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二.说“奴”：
“奴”与“主”相对，“奴”的最大特点是服从，“奴”从服从中得到享受。
$ q2 ?3 T& X$ n. T; m4 N“奴”是以主人为中心的，而不是以自我为中心。
“奴”的快乐是建立于主人的快乐的基础之上的。
因此，“奴”会接受其所不喜欢的项目，“奴”也会接受所不愿接受的程度。
8 I2 ^% R- d5 ^, ~- P+ d: p6 ?& f因为，“服从”是“奴”的最大享受，“奴”的存在就是为了满足自己的主人。

“M”有要求的权利；
“奴”是没有任何要求权的，而只有选择离开或留下的权力（如果有《奴隶契约》，则需以《奴隶契约》为依据，如果奴要选择离开，必须经过主人的同意方可，否则，奴是没有离开权的，只有完全服从于自己的主人），而没有其它任何的权力。
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区别了“奴”与“M”，“主”与“S”的区别就差不多了，但“主”与“S”的区别并不向“奴”与“M”的区别那么显著。
$ p8 r; u" H2 k/ n+ v7 Q“S”主要是根据M喜欢接受的项目而做，在做的过程中需要顾及到M的感受，只能有所选择地做；
+ o" h: M) l. F7 Y4 A3 S“主”只是根据自己的爱好或者嗜好去尽情挥洒，而无须考虑“奴”的感受，完全可以大胆、放肆地做。
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在M和奴之间，我只选择奴，你呢？

/ q8 \: u, O/ F; h  x6 C4 B9 \% g! ^   奴之美，不在于调教的深度和口味，而在于对主人忠诚信任的身心交付。
   奴之美，不在于屈辱与凌虐时的哀羞，而在于匍匐跟随仰视主人时目光中展现的坚定和放松。
# k% }' R6 o. I9 Y   奴之美，不在于臣服主人权威下的顺从，而在于可爱调皮之间那渴望惩罚赏赐的乖巧。
   奴之美，不在于捆绑时的无助与压抑，而在于绳索限制下那不受限制的心灵的放飞。
   奴之美，不在于放弃一切堕落入黑暗，而在于在黑暗中寻找属于自己光明的勇气。
    一个奴，不为了自己，只为了自己的主人开心，这才是真正的难能可贵，只一心为了主人付出，为了自己的主人，可以付出一切，真正的做到，你快乐，所以我快乐，这才是SM的至高境界，才是真正的放下自己，成全自己。。。
4 x' L! t8 a( \1 ]) G; s    ——一些自己的看法，仅代表自己的感触。如有雷同，实属巧合