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发表于 2024-4-28 16:40:03
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“奴”与“M”的区别" P3 q) ]* m) D- p, f6 o& ~" B
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有人说:“S”就是“主”,“M”就是“奴”。有人同意,有人不同意。 2 `1 k7 Y% f. \
其实,“奴”就是“奴”,“M”就是“M”。两者有共性,但绝对不是相同的人。 % w. l' k; {- J) v3 b: |3 P1 V, l0 u
$ G. p+ D/ L9 ~一.先说“M”:
5 l9 T: l% U1 ?) A2 `+ x4 V“M”与“S”相对,“M”的最大特点是有受虐倾向。
8 E! R6 Z9 { g在这一点上,所有的“奴”都是“M”,但并非所有的“M”都喜欢做“奴”。
f8 L& d( N$ V: _0 c6 u" d4 T“M”是以自为我中心的,“M”的快乐在于满足了自己的受虐需求。 l4 h1 x& f: B% p3 c0 y& r
“M”的心里都有自己的一个清单,上面清楚地列明了“M”所喜欢的受虐项目。 ) r( G2 b6 @- K3 b: l( @" `
“M”可以做强烈地反对自己不喜欢的项目,只接受自己喜欢的项目。 / @! t" k( d: e' d0 T
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二.说“奴”:
4 r" Y& c8 D% m. h- c$ F# B" S& K“奴”与“主”相对,“奴”的最大特点是服从,“奴”从服从中得到享受。 ! V) m. V6 s% e! r+ Y* h
“奴”是以主人为中心的,而不是以自我为中心。 8 R* ~- X0 h; S' F$ T3 U' h& Z1 j
“奴”的快乐是建立于主人的快乐的基础之上的。
! `% R4 T" V% w" H因此,“奴”会接受其所不喜欢的项目,“奴”也会接受所不愿接受的程度。
7 o2 q' R/ U5 S s5 c) A _6 `' v因为,“服从”是“奴”的最大享受,“奴”的存在就是为了满足自己的主人。. L) y2 ]( R% @3 O
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“M”有要求的权利;
# Z9 }& u3 z2 N7 t. |+ a“奴”是没有任何要求权的,而只有选择离开或留下的权力(如果有《奴隶契约》,则需以《奴隶契约》为依据,如果奴要选择离开,必须经过主人的同意方可,否则,奴是没有离开权的,只有完全服从于自己的主人),而没有其它任何的权力。 . z) [* b' w& x7 j4 Y1 L/ ]6 ]
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区别了“奴”与“M”,“主”与“S”的区别就差不多了,但“主”与“S”的区别并不向“奴”与“M”的区别那么显著。 ) N3 z+ p4 M- i8 ^+ J5 W4 @4 v
“S”主要是根据M喜欢接受的项目而做,在做的过程中需要顾及到M的感受,只能有所选择地做;
6 P9 L9 L' ?* D( o) x“主”只是根据自己的爱好或者嗜好去尽情挥洒,而无须考虑“奴”的感受,完全可以大胆、放肆地做。; r$ \5 a% g& h- s
( g! l- {2 H8 s/ q! B" d在M和奴之间,我只选择奴,你呢?
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7 |9 C& A4 r0 m 奴之美,不在于调教的深度和口味,而在于对主人忠诚信任的身心交付。 4 F7 ^! }! R$ ]; }
奴之美,不在于屈辱与凌虐时的哀羞,而在于匍匐跟随仰视主人时目光中展现的坚定和放松。
0 |7 }. T6 Z+ q& M* P) H 奴之美,不在于臣服主人权威下的顺从,而在于可爱调皮之间那渴望惩罚赏赐的乖巧。
+ s% w9 T3 i3 f3 U* t" p- z 奴之美,不在于捆绑时的无助与压抑,而在于绳索限制下那不受限制的心灵的放飞。
% K1 l$ Z4 b. f 奴之美,不在于放弃一切堕落入黑暗,而在于在黑暗中寻找属于自己光明的勇气。 " v$ u6 ?7 r5 e$ h" g
一个奴,不为了自己,只为了自己的主人开心,这才是真正的难能可贵,只一心为了主人付出,为了自己的主人,可以付出一切,真正的做到,你快乐,所以我快乐,这才是SM的至高境界,才是真正的放下自己,成全自己。。。
8 s7 v, s$ C$ [ ——一些自己的看法,仅代表自己的感触。如有雷同,实属巧合 |
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